Тимур Муцураев (тексты песен) и другие ! Мы не будем здесь долго сидеть,Мы стены тюрьмы подкопаем. И вот уж разносится радостно весть: Абрек на свободе гуляет. Кровавая бойня на рынке Чечни,И слухи о ней забродили - Тем зверством все были поражены,Где двадцать семь горцев убили.. Наутро друзей Зелимхан всех собрал,Состав пассажирский он встретил,Одетых в мундиры лишь с поезда сняли двадцать семь пулей пометил. Хвастливый Вербицкий, смеясь, говорил: ! Убит Землимхан! И цепи рванули победно,В черкеске.. Обман! Ушел Зелимхан незаметно.
И помнит история случай один,С Шаляпиным встречу героя,Певец своим пением так угодил - До слез Зелимхана расстроил. Для власти он значился. Они пришли прямо к матери Шамиля с просьбой,что бы она После чего чеченские аксакалы ушли в чеченю,и больше не поднимался подобный вопрос! А что касаеться песен Тимура Муцураев,то им цены нет! Текст песни Тимур Муцураев - Чеченский Атом lyrics. Тимур Муцураев - Шахиды в судный день (они ушли) · Тимур Муцураев - Пастух .Чеченцы и евреи » Перуница. Андрей Зелев. Согласно арабским источникам, после разгрома Хазарии, хазары и их царь отреклись от Иудаизма, и приняли ислам. В одной же арабской рукописи прямо сказано, что чеченцы - потомки хазар и евреев: поздняя арабская рукопись, хранящейся в одной из личных чеченских библиотек, Две ее части переписаны в месяце рамадане 1. Текст состоит из трех частей. Наиболее интересна третья часть - две страницы, частично текстуально совпадающие. Из уникального памятника . Он был родом из элистанжу - чеченского племени (кабила), о чем говорил Тау- Султан. Согласно приведенной версии, Мансур вышел из . Здесь находим замечание: . Тринадцатым коленом текст считает хазар после принятия ими Иудаизма. Это по- чеченски и по- ингушски можно перевести как «Красивая страна (красивое поле)» («хаз аре», букв. Вспомним слова Шамиля Басаева (я сам их слышал в одном из его интервью) о том, что война чеченцев - это реванш за разгром хазар. Басаев не отрицал происхождения чеченцев от хазар. Чеченский писатель Герман Садулаев тоже считает, что некоторые чеченские тейпы - потомки хазар (2)Некоторые чеченцы тоже говорят об . Терек (от поворота Терека на восток и до впадения в него Сунжи) принадлежали с VII века хазарам. История и современность. Хазары жили и в прилегающих к Чечне районах Дагестана, см. Некоторые правда отодвигают Семендер к Хасав- юрту в Дагестане, но раньше там жили в основном чеченцы. По версии Гумилёва столица хазар находилась на месте станицы Шелковской, на пути от Грозного до Кизляра. Но не один Гумилев предполагал, что Семендер Хазарский находился близ Шелковского, об этом высказывался ещё А. Казам- Бек. Того же мнения придерживается и известный дагестанский археолог Мурад Магомедов: . У археологов он называется Шелковское городище – ныне это территория Чечни, на берегу Терека.. Мы должны знать, что Хазария, которая просуществовала на карте 6. Европы. Отдельные наши исследователи склонны считать, что слово Хазария возникло от чеченского слова «Хаза аре».(1. Шелкозаводской Руслан Коканаев. Гумилев относил их к народам дагестанского типа; современники хазар отмечали, что язык хазар не похож на тюркский). Вообще хазарских слов известно мало (Чичак, Идал и т. То что хазарский и вайнахский языки схожи и родственны, известно из армянских историков. В древности, вайнахи назывались «гаргареи», а по Мовсесу Хоренаци Месроп Маштоц создает алфавит для гаргарского языка: “Stegts nshanagirs kokordakhos aghkhazur hjakan khetsbekazunin aynorik gargaratsvots lezun” (“создал письмена для богатого горловыми звуками дикого языка белых хазар . Аргумент, то название 'хазар' с чеченского языка переводит 'красивую долину'. Шешан — сын Иишеи, отец Ахлая, из рода Иерахмеела (I Хрон., 2, 3. Иуды, сына Иакова / Израиля. Этноним Чечен напоминает и Ачин, Ашин - названия хазарского рода. Характерно, что чеченцы считали жугти / евреев своим тейпом, что указывает на родство. Кроме того, сохранилось придание, что предки чеченцев ушли из Шама (Сирии?) от евреев. Чеченский этнограф и лингвист Арби Вагапов выявил схожесть еврейско- финикийского алфавита (еврейский и финикийский алфавит - это одно и тоже, так как финикийцы - одно из греческих названий евреев) с чеченским языком (1. Чеченцы называют Волгу . Мальсагова заимствовано из еврейско- хазарского кнесь . Нахор — имя предка Авраама и напоминает слово . Мачигову схожие слова еврейского и чеченского, например . Или: МАРША – разрешаю, иврит, МАРШО – свобода, чеченский. Ингуши, по некоторым тептарам (преданиям), являются потомками евреев- джадитов (евреев из Ирана). Есть много рассказов иорданских ингушей, что ингуши – это джадиты, бежавшие из Ирана. Интересно, что у ингушей до 4. J2, который с Ближнего Востока. Близость ингушей и чеченцев к евреям подтверждается и генетиками. Чеченцы и ингуши имеют больше всех на Кавказе . Тоже самое у ингушей по этому же гену (2. Также и с армянами. Генетики выявили родство и совпадение генов чеченцев, ингушей, армян и евреев. По генетическому сравнению ингуши имеют наиболее близкую к евреям чистоту крови. Леонти Мровели называет сына Хазара - Уобоса / Вобоса корое считают персонифицированным именем нахского племени - . В Википедии сказано: . Нахи строителей башен называли «джелти», видимо от «джугти». Вайнахи считают себя потомками Ноя, как и евреи (от сына Ноя, Сима), что указывает на Библейское влияние. Самоназвания чеченцев . Есть Олхазаран ирзо (Олхазаран ирзо) «Олхазара (л.) поляна». ГIазар- ГIала (Газар- Гала) «Хазарская крепость» («Хазарское укрепление») - находилось на правом берегу Ивгий, на в. В окрестностях ХIийлах есть места Хазарчоь, Хазар басо. ГIазар- ГIалийт. Iа (Газар- Галийта) «Хазарское укрепление» - в черте села ГIачалкъа. Возможно, Iалхан- Эвл, ГIазар- ГIала являются древнейшими частями (поселениями) села ГIачалкъа. Сулейманов. При хазарах на месте нынешнего Верхнего Чирюрта был город Эндри, который контролировал весь Северо- восточный Кавказ. У общества Мулкьа (малк - бог, царь и имя собственное у древних евреев)есть развалины Пезир- кхелли (Гезир- кхелли, - «Хазарское поселение») - рядом с Б; овт; архой на пр. В обществе Мулкъа находилось селение ГIезар- Кхелли - Хазарское поселение вплоть до 1. В обществе Нашха имеется речка Хазар- хи. Можарская балка - урочище на северо- востоке от станицы Калиновской, куда казаки ездили за солью. Название восходит к «маджары» - средневековому хазарскому поселению, где было много ремесленников- оружейников. Отсюда распространилось огнестрельное «маджарское» оружие, упоминаемое в героических песнях чеченцев: «мажар топ» - кремневое маджарское ружье. Или: «барх. I сонар мажар топ» - восьмигранное маджарское (кремневое) ружье. Существует селение Алхазурово - селение Урус- Мартановского района. Название селения Брагуны в Чечне образовано от Берсилия/Барсалия, откуда, согласно Михаилу Сирийскому, вышли хазары (2. Берсилия/Барсалия, откуда, согласно преданию, сохраненному еще в XII в. Михаилом Сирийским, вышли знаменитые хазары, также являющиеся одними из предков кумыков. Из хазарско- еврейского языка пришло к чеченцам (как и к русским) имя Баян / Баянт. Эти имена идут из хазарско- еврейского имени Ваан / Баан (армяне области Ван в Турции считали себя потомками евреев). В чеченском языке можно найти еврейские слова. С другой стороны, например, . Характерно, что как говорят, ингуши как и евреи, вечер, ночь пятницы, называют ночью субботы, и как бы готовятся к каждому следующему дню, с вечера. Отмечу, что обозначение ряженого, вызывающего дождь (его обливают водой), в Веденском районе Чечни и среди чеченцев- аккинцев - З1еммур, восходящему к еврейскому, – в диалекте татского языка существует религиозный термин зэмиро . Эта же основа представлена в караимском зэмэр . В связи с чем он разработал политическую программу примирения братьев- семитов: евреев, арабов и чеченцев, согласно которой евреи принимает ислам и создают с арабами и чеченцами единое исламское семитское государство . У чеченцев есть притчи, поговорки, предания о евреях, например рассказ с осуждением еврея, избившего без причины своего сына. Шёл как- то чеченец по берегу реки Сунжи. Там евреи выделывали шкуры животных. Видит, что еврей ни с того, ни с сего схватил своего сына и стал лупить. Ахмад Сулейманов в своём труде . Остатки этого укрепления сохранились до наших дней под названием «КIирда б. Iаьвнаш». Потомки царя пытались утвердиться здесь, назначив князьями своих вельмож Бийриг Биччу и Элди Талата, которые сразу же начали междоусобную войну. Царь Суррокъат и его сын Байра не сумели укрепиться здесь. Его название можно понять как Тат (горский еврей) - Яков? Вагапов усматривал в этом Дедякове исторически засвидетельствованное чеченское селение Дади- Ков // Дади- юрт. Гумилев считал хазарских евреев выходцами из Ирана, мятежниками- маздакитами, поселившимися в горах Дагестана и на берегах Терека. Первичным очагом Хазарии была, по словам хазарского царя Иосифа, страна Серир, находившаяся на месте нынешней Чечни и прилегающих частей Дагестана. М. И. Артамонов («История хазар») говоря о топонимике в хазарско- еврейской переписки, отмечал: «Название горы Сеир напрашивается на отождествление с древним наименованием Дагестана – Серир. Долина Тизул близко напоминает страну Т- д- лу, в конце которой, по Иосифу, находился Семендер, а равным образом греческое Зуар, арабское Чул, армянское Чора, означавшее одно и тоже, а именно, Каспийский проход, прикаспийскую долину, и, вместе с тем, заграждавшую его крепость Дербент. Гора Варсан невольно вызывает в памяти город Варачан, столицу дагестанских гуннов, и Баршалию или Варсалию – древнюю родину хазар. Если это так, то местом, где хазары приняли иудейство, следует считать Дагестан, страну, где находился первоначальный центр Хазарии». Археологическими работами 1. Терека и на берегу Каспийского моря между устьями Терека и Сулака. Родовой обычай горцев – адат – аналогичен древнему еврейскому праву, – как- то кровная месть, употребление вина, похищение невест и т. Так, например старейшины учили юношей колена Вениамина: «Вот ежегодно бывает праздник в Силоме. Идите туда и засядьте в винограднике, и когда увидите, что городские девушки выходят плясать в хороводах, то выходите из засады, хватайте себе каждый любую из них и возвращайтесь в свою землю». Епископ Исраэл, описывая похоронные обряды хонов, т. Эти обычаи напоминают нравы финикийцев и древних евреев. Мудрецы писали, что Тора дана евреям потому, что они «азей паним» (ср. Этот термин включает в себя и отвагу, и наглость одновременно. Кровная месть также была у древних евреев: например, Талмуд постановляет: . Малачиханов, отмечает, что термин «уцмий» мог возникнуть от еврейского слова «оцума» — сильный, мощный. Можно сказать и наоборот, горские евреи живут по обычаям горцев: вера в духов, гостеприимство, куначество, многожёнство и т. В то же время, большие семьи объединившись в родовые кварталы (тайпе, реже тире: от карачаево- балкарского тийре – квартал), сохраняли имя общего предка, как например Богатыревы, Мырзахановы (в Карачае). В Азербайджане фамилии горских евреев часто записывались в тюркизированной форме – Нисим- оглу, напр.
0 Comments
Leave a Reply. |
AuthorWrite something about yourself. No need to be fancy, just an overview. ArchivesCategories |